La frase de día

Nulla días sine linea.
Ningún día sin una línea.
Gay Plinio Segundo, llamado Plinio el Viejo (Como 24 dC - Stabia 79 dC)
Naturalis Historia (77 dC) libro XXXV, párrafo 84.

Según explica Plinio el Viejo en el libro Historia natural, eso era lo que hacía el pintor griego Apeles, el cual no pasaba día que no se ejercitara en su arte, aunque fuera trazando una simple línea. Esta prescripción clásica da a entender que el dominio de cualquier actividad humana pide, sobre todo, una práctica continuada y el derecho no es ajeno a este principio, pues el proceso de inducción del razonamiento jurídico siempre ofrece perspectivas nuevas que hacen apasionante la tarea del jurista , como tendremos ocasión de comprobar en esta sección destinada a los aforismos del ius comune.

En esta sección cada día propondremos un aforismo del Corpus Iuris Civilis, fundamentalmente del Digesto, así otros de derecho canónico y de las Constituciones y otros derechos de Cataluña, que conforman la inveterada ius comune, de indudable vigencia y tradición en el Principado de Andorra.

En relación a las reglas del derecho, de su interpretación y aplicación, son especialmente oportunas las reflexiones de Carlos Obiols Taberner, Juez de Apelaciones de del Principal de 1945 a 1966:
"Considerando: Que en el terreno de la vida práctica, fuera de especulaciones unilaterales y apriorísticas, son notables el realismo y la flexibilidad de aquellos jurisconsultos calificados por Portal de" maestros del género humano ", sin caer en el llamado" culto de la decisión concreta ", los llevaba a sacrificar la rigidez de las Regulae que conducido a soluciones injustas, como lo demuestra la exclusión de la aplicación de la regla Catoniana, que ad novas leges non pertinet (DIG. 34, 7, 5), las abundantes excepciones a la regla emptione periculum ad emptorem respiciet (DIG., 18, ​​6, 8, pr.), y la advertencia de Pablo en la primera de las regule iuris antiqua, en el sentido de no concederse las una importancia indebida o una aplicación independiente del caso concreto que las originó (DIG., 50, 17, 1), así como la prevención de Javolenus en el mismo repertorio, al decir: Omnis definitio in iure civil periculosa este; parum est enim , ut non subvertir posee (DIG., 50, 17, 202), y en la propia trayectoria relativista se ha insistido recientemente, que ciertos principios generales de los juristas de Roma, que figuran en las Fuentes separados y sin su conexión primitiva para obra de los compiladores, deben interpretarse con mucha reserva y cautela si se quiere evitar ambigüedades y errores. "
Sentencia del Juez de Apelaciones Obiols de fecha 18.09.65, RJ 84.

Y en el mismo sentido:
"Que entre los fundamentos de derecho invocados por el demandante en ambas instancias, figuran una serie de reglas, aforismos y máximas de diverso origen y desigual valor, consistentes la mayoría en empíricas y sentenciosas fórmulas extraídas de las que tradicionalmente circulan por la doctrina jurídica, pero sin necesidad de adentrarnos en su filiación y eficacia, y sin ánimo de sacar mérito a tan copiosa aportación, es conveniente, con todo, remarcar, que no deben confundirse con los principios generales del Derecho a que se refieren los códigos vigentes, ni tienen un alcance universal y absoluto, sino que lejos de ser dogmas intangibles y armónicos, libres de excepciones y fallentiae, no son más que verdades relativas o parciales, por no convenir a todas las hipótesis la misma ratio iuris, y si los civilistas modernos las aceptan con cierta cautela, cuando no las rechazan abiertamente, y si se pronuncian contra el abuso que en la práctica del foro se hace de tales máximas y aforismos, para creer que causa directa de muchos errores, ya en más remotas fechas el Digesto prevenía contra una indebida importancia de la propia colección de Regulae iuris, encabezándola con un texto de Paulus, en el que, después de identificar la regla con la proposición que expone brevemente la cosa tal como es , añade inmediatamente: el derecho no se toma de la regla, sino que la regla se hace a base del derecho que existe (DIG., 50, 17, 1). "
Sentencia del Juez de Apelaciones Obiols, de fecha 06.14.54, RJ ​​16

Tal como recogen los siguientes fragmentos del Digesto:
Es regla la que describe brevemente la cosa tal como es. El derecho no se toma de la regla, sino que la regla se hace de acuerdo con el derecho vigente. Así pues, mediante la regla se transmite una breve descripción de las cosas; y como dice Sabino, es a título de resumen, que si no es adecuada en algún extremo, se convierte en inútil.
Paule: Digest 50, 17 De las diversas reglas del derecho antiguo, 1 (D. 50.17.1)

En derecho civil, toda definición es peligrosa, porque es difícil que no tenga que ser alterada.
Lavolè: Digest 50, 17 De las diversas reglas del derecho antiguo, 202 (D. 50.17.202)

Disfrutamos pues de las reglas que nos proponen los juristas clásicos, con la prevención mencionada que no encontraréis el derecho en la regla, sino que ésta es tan sólo su expresión, atendiendo a que sus autores no fueron pretender dictar normas, sino tantos solos, como si fuera poco, explicar las soluciones a las cuestiones que se planteaban al jurista, de un derecho eninentment práctico y consuetudinario como era el derecho romano.